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Extrait d'un texte de Jérôme blanc, qui étudie ces monnaies sans relâche depuis 15 ans et ce dans un cadre universitaire.
Je trouve qu'il résume ici bien la situation.
http://halshs.archives-ouvertes.fr/docs/00/08/57/84/PDF/BlancIntroGRappe...
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Les monnaies sociales ont trois principales motivations qui les démarquent souvent assez fortement de l’organisation monétaire habituelle.
1) Elles visent d’abord à localiser les transactions au sein de l’espace considéré, en privilégiant l’usage local de revenus tirés d’une production locale.
2) Elles visent ensuite à dynamiser ces échanges au bénéfice des populations et refusent pour cela l’accumulation, la conservation et la concentration de la richesse.
3) Elles visent enfin à transformer les pratiques et les représentations de l’échange ; cette troisième motivation justifie pleinement le terme de « monnaie sociale » plutôt que, par exemple, celui de « monnaie locale » qui apparaît comme une catégorie plus large. Cette transformation porte en particulier sur :
+ le statut des échangistes (en revalorisant les capacités productives des personnes qui ne sont pas valorisées dans le cadre du salariat ou des professions indépendantes),
+ la relation établie entre les échangistes (en promouvant, par la confiance, le développement de relations interpersonnelles, depuis la convivialité jusqu’à l’amitié) et
+ les règles marchandes (en établissant, par exemple, des règles de fixation des prix qui éloignent ces transactions du marché).
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